里斯本如今富有活力而多樣化的瓷磚形式，其實是許許多多文化融合後的產物。從 13 世紀阿拉伯風格的小瓷磚馬賽克拼貼、16世紀義大利文藝復興風格的瓷磚於白底上繪畫、17世紀後受到荷蘭藍白瓷磚影響、20 世紀後則以幾何圖樣為主。結合了以上各時期的瓷磚特色，加上葡萄牙的風土與技術，再經過長久演變而內化為里斯本城市如今的樣貌

一道料理吃進嘴裡，終究是以一整體發揮作用。相加、相乘、融合、吸收……才造就了豐富的味覺體驗。換句話說，不僅僅要五味俱全，更要 1＋1＞2。以麥克哈格暱稱為「層蛋糕」（Layer Cake）的疊圖模型來說，一塊蛋糕的美味不只是單純的奶油歸奶油，草莓歸草莓，麵粉歸麵粉……而是各種食材原料經由牙齒咀嚼、唾液混合，舌尖吸收後，才在中樞神經系統產生了「啊，真美味」的感受。

麥克哈格派的觀點認為，任何實質形式上的設計，在展開之前，都必須經過「生態學」這一關的檢驗，套用地景設計理論家 Marc Treib 的話，「只要過程正確了，那麼最終產出的造型本身也必然是好的」。彷彿只要方法足夠客觀，適宜的地景美學便會水到渠成。換句話說，一切講求客觀、公開、透明，讓數據說話。設計者個人的美感表現、藝術天分，則退居其次。 既然自然這麼偉大，充滿奧義，讓祂來做設計，怎麼可能會出錯呢？

「自然」這個始終不斷流動、模糊的大概念，在「生態」、「科學」手法等基礎框架的錨定之下，變得不再那麼虛無飄渺。透過分級、疊合、組織、評估……等視覺化技術的呈現，人與土地的關係會變得清楚，能夠進一步被實證、檢驗，成為設計規劃過程重要的決策工具。最終的指向，當然是人與環境的和諧共存。

Leisurely Traveling Between Urban and Rural Area Landscape Design with Various Ecologies

本文透過中永和都會區、嘉義溪口小鎮、新北三貂嶺隧道、太麻里原住民獵人學校、池上大坡池濕地五個案例，探討城鄉風貌如何運用周邊的資源，打造出兼容社會生態、自然生態的地景設計與營造；揭示一個空間專業者應更敏銳地掌握人與人、人與自然、人與社會之間的關係，隨時透過設計思考流程來掌握、定義「好題目」，提出兼容各種生態的好設計。